传统龙舟赛，照见生活松弛感 ——中国汨罗江龙舟超级联赛本地组赛场见闻
湖南日报全媒体记者 陈普庄 马如兰 周磊
摄影 湖南日报全媒体记者 李健
吃的是碱水粽，讲的是汨罗话。一场回归传统的龙舟赛，让汨罗的这个端午节，更加原汁原味。
公元前278年五月初五，伟大的爱国诗人屈原在汨罗江抱石自沉。次年，吊祭屈原的群众性纪念活动——端午节龙舟竞渡，便在汨罗江下游诞生。
汨罗人对龙舟的态度，是执着的。“宁荒一年田，不输一年船。”在汨罗人看来，一场传统的龙舟赛，水里的人挥汗如雨，岸上的人面红耳赤，这才过瘾。
6月10日，2024年全国“我们的节日·端午”主题文化活动启动仪式在汨罗江国际龙舟竞渡中心举行。仪式过后，随之而来的便是中国汨罗江龙舟超级联赛本地组的比赛。
实际上，这已经是今年端午前后在汨罗进行的第二次大型龙舟赛事。节前，“龙超”省内组在此举行，借鉴“村BA”模式，20余支省内强队悉数上阵，可这却让众多本地队伍意犹未尽，他们更看重的是，谁才是今年汨罗本地的王者。
“今年的龙舟赛将再次回归传统，有看头！”离端午节还有好几周，汨罗人便奔走相告。
怎样的龙舟赛才算回归传统？
“传统的仪式环节，传统的龙舟款式，传统的对抗氛围，这些要素少不了。”汨罗市教体局体工办主任刘昕告诉湖南日报全媒体记者。
“龙舟下水，要有传统仪式。训练期间，要放鞭炮‘抢红’。鞭炮一响，各个队伍就争先恐后地到那边争抢红绸子，寓意着抢头彩。”刘昕说道。
龙舟队训练间隙，经常会有村民手持长竹竿，末端系上一块红绸，在岸边不停地摇晃，等龙舟划到岸边，便将红绸系在龙头上。还有村民自掏腰包，为龙舟队购买矿泉水、西瓜等解暑物品。
“还要取圣水，就像奥运圣火采集一样。趁着清晨第一缕阳光，把圣水取上来，洒到龙舟的龙头上，以求平安，风调雨顺。”
汨罗的传统龙舟，讲究龙头凤尾，学名叫作“飞凫式”。凤尾由多根长竹片上色而成，划动之时可见凤尾闪亮摇曳。龙舟制造技艺非遗传承人许桂生表示，一艘龙舟的制作凝聚着整个村庄、社区的奉献，每一条龙舟登江前还必须有掌墨师进行祭龙头、上红、点睛等一系列仪式。
“我们这次比赛，采用的是22人的木制龙舟，这也是回归传统的一种方式。”刘昕介绍说。
对上天、土地和先人的敬畏，构成了种种传统习俗。而今，这些传统，更多的是寓意着对美好生活的向往。生活，有了更多的松弛感。
不变的，是汨罗人骨子里的争强好胜。
郑俊杰是归义社区龙舟队的领队。看到记者前来采访，队员们争相建议：“郑领队，到这棵树下来，请记者朋友把我们归义龙舟队的牌子拍进去！”
归义社区龙舟队是汨罗当地的一支传统强队，今年正值队伍新老交替的时期。
“我们有13名队员是今年才开始接触龙舟的，不过我们5月12日就下水了，过去一个月时间每天训练9个小时以上，一天都没间断过。”郑俊杰介绍说，队员们有的在外务工，有的自己做生意、当老板，大家都提前一个月就把时间腾出来了，“这是每个汨罗男人都要扛起的责任。”
10日的比赛，郑俊杰并没能如愿“保二争一”，他们在14支乡镇队伍中名列第六，最终获得三等奖。
获得第一的队伍是双楚村龙舟队。他们来自汨罗市龙舟文化最为悠久的屈子祠镇，队伍成立三年以来，已经在端午龙舟赛上获得一次亚军，两次冠军。
中午时分，人群逐渐散去。与喧闹的赛场形成鲜明反差的是，此时的汨罗街头，大部分小店已经关门歇业。
“牛歇谷雨马歇夏,人不歇端阳惹人骂”，汨罗人自己的端午，这才刚刚开始。
